A Perfeita Imperfeição da Igreja!

Bem, esses dias tenho pensado muito na questão da igreja, por que as coisas são estranhas?
Por que pessoas as vezes te tratam mal quando você dá uma ideia boa para ajudar a mocidade? Por que o pastor trata mal os membros mais simples de sua igreja?

Por que tentam mudar o que esta escrito na bíblia?

As coisas andam muito estranhas, pessoas fazendo coisas que não combinam com um caráter cristão e todos acham isso normal. As pessoas não fazem mais as coisas de coração, só fazem porque o "nosso pastor mandou", ou para ter seu nome falado lá na frente, o interessante é que quem faz coisas pequenas mas que ajudam a igreja nunca são lembradas, só as que fazem coisas super mega power grandes que são lembradas, enfim, a situação me entristece a cada dia.Segunda-feira li um texto que achei muito bom, que é o título desse post, portanto leiam ai, você entenderá a perfeita imperfeição da igreja!

Leitura: Mateus 18

Tem gente que ainda não entendeu que quando Jesus disse “onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, eu aí estou no meio deles”, Ele estava ensinando qual é o vértice espiritual e histórico que dá significado à Igreja; ou seja: Ele ensina o que “realiza a verdade” da Igreja, como encontro humano.

E o contexto fala de reconciliação. Um irmão “ofendido” tem que procurar o “ofensor” e tentar ganhá-lo. E isto deve ser feito insistentemente, até que o próprio ofensor rejeite toda conciliação.

A palavra grega que designa essa “reunião” é mesma que fala de harmonia, como se o que estivesse em curso fosse uma “afinação de instrumentos”.

O outro pólo mais adulto dessa proposta está em Lucas, quando Jesus diz que se deve perdoar ao irmão até setenta vezes sete num único dia. Ou seja: a proposta de Jesus nos põe a todos de calça curta, e necessitados de dizer: “Senhor, aumenta-nos a fé; pois ainda não somos cristãos”.

Até o quarto século o que impressionou os “pagãos” que observavam os cristãos não era a “perfeição” deles, mas o amor e a graça com a qual se tratavam e tratavam o mundo.“Olhem como se amam!”—era a estupefação que ecoava nas palavras de gente que olhava os cristãos de fora, conforme vários testemunhos encontrados em antigos textos históricos.

Portanto, a perfeição da igreja é não se “vender como perfeita”, mas sim se revelar, sem ensaio e performance, como lugar de misericórdia e graça.

Não é possível esperar perfeição de nenhum de nós. Somos caídos e maus...o melhor de nós ainda é mau.

O que nos faz diferentes é nossa atitude, se é honesta com a nossa própria Queda, e, sobretudo, sincera com a Graça que todos nós temos recebidos.

Daí a perfeição do discípulo ser sua humildade... humildade para ser, sem ser ainda o que deseja; humildade para viver com misericórdia, pois ele mesmo carece dela, todos os dias, nos céus e na terra.

Repito: o problema da “igreja” nunca foram os seus erros humanos, mas sim a sua arrogância em relação a não se enxergar, e oferecer-se como a Representante de Deus na terra.

Quem desejar, que tente!

Mas no dia em que deixarmos de lado toda essa empáfia e formos apenas gente da Graça, então, assustados veremos o respeito que o mundo nos terá; conforme aconteceu até o ano 332 da presente era, ainda que algumas vezes o lugar do testemunho tenham sido cruzes e arenas...E havia problemas antes disso? Sim, sempre houve muitos problemas!

Quem conhece a História sabe deles. E quem lê os textos produzidos nos dois primeiros séculos, sabe da quantidade de dificuldades internas que os vários grupos cristãos tiveram. Todavia, tais problemas não foram problemas reais enquanto o sentido de “irmandade na Graça” esteve presente.

Não foi a perfeição da Igreja que abalou o Império Romano. Foi a sua perfeita-imperfeição; ou seja: sua humanidade vivida sob a graça; e que falava da Boa Nova em Jesus, não nela mesma. Nela havia humildade, serviço, confissão, comunhão e coragem sem empáfia.

Me sinto um bobo escrevendo coisas tão BÁSICAS, mas é que fico assustado quando vejo que os crentes de hoje não têm umbigo, e pensam que estão inventando a “igreja” agora.

E pior: dói-me ver que alguns dizem: “É assim mesmo...temos que nos acostumar...quando é que já foi diferente?”Bem, foi diferente apenas enquanto todos se sabiam filhos da misericórdia e buscavam renovar a mente conforme o entendimento na Graça; e que só se manifesta no nível horizontal como amor e simplicidade no trato humano, o que acontece naturalmente quando a arrogância dá lugar à gratidão em razão da consciência acerca do perdão recebido.

Jesus não pede perfeição —mesmo quando diz “Sede perfeitos, como perfeito é vosso Pai...”—, pois a única perfeição humana é assumir sua própria imperfeição, e, assim, imitar o Pai, não em sua Perfeita-Perfeição, mas em Sua Graça, que Ele derrama sobre justos em injustos.

A perfeição da Igreja é ser humildemente filha desse Pai que a todos trata com misericórdia!Quem não for cego, que veja; quem não for surdo, que ouça; quem tiver entendimento, não o feche; e quem tiver sido objeto da Graça, que a sirva aos outros.

Nossa perfeição é a Justiça de Cristo!

Fonte : caiofabio.com

Nem neste monte, nem em Jerusalém

Por Daniel Grubba

"E Salomão lhe edificou casa; Mas o Altíssimo não habita em templos feitos por mãos de homens, como diz o profeta: O céu é o meu trono, E a terra o estrado dos meus pés. Que casa me edificareis? diz o Senhor, Ou qual é o lugar do meu repouso? Porventura não fez a minha mão todas estas coisas?" Atos 7.47-50

No sermão que selou seu martírio, Estevão ousou questionar a milenar "noção espacial" da morada divina (Deus limitado em alguma localidade). Neste trecho acima o primeiro mártir da fé cristã estava dizendo para os judeus religiosos que centralizavam a totalidade de suas vidas no Templo que "Deus não morava ali e que nunca estará confinado em nenhuma morada construída pelo homem".

Era como se hoje falasse nos dias de hoje: "Amigos judeus, o Deus Altíssimo pode ser invocado em Israel, em suas sinagogas, e também na Palestina que vocês tanto odeiam".

Ou se dissesse para alguns religiosos modernos: Queridos, a igreja-templo que vocês construiram não é a casa do Senhor, Deus não mora ali.

E naquele momento, o mesmo elemento que serviu para construir o templo, foi usado para matar Estevão. Pedras.

Não queremos dizer com isso que não é importante frequentar a igreja-templo. Não é essa a questão em pauta. Alias, você pode ir para qualquer lugar desde que seu coração seja um altar e sua vida uma morada do Espírito, posto que Jesus nos ensinou que ninguém se purifica ao participar de um evento religioso, como não se torna imundo por assentar-se na mesa com um publicano pecador.

Por sinal, Jesus era tão absolutamente livre desta "noção espacial-geográfica" que podia ia ao Templo em Jerusalém com a mesma disposição com que sentava-se numa mesa com pessoas de má fama.

Ele procurava a imagem de Deus nas pessoas e não em lugares ou coisas. Foi por isso que foi tão odiado pelos religiosos de pedigree. Ele reduziu ao pó a noção de que lugares, pessoas ou objetos podem tornar imundo (espiritualmente) o nosso ser - Toda sujeira que pode contaminar nosso ser, não está fora de nós, mas dentro.

"O que sai da pessoa é o que a faz ficar impura. Porque é de dentro do coração que vêm os maus pensamentos, a imoralidade sexual, os roubos, os crimes de morte, os adultérios, a avareza, as maldades, as mentiras, as imoralidades, a inveja, calúnia, o orgulho e o falar e agir sem pensar nas consequências. Tudo isto vem de dentro e faz com que as pessoas fiquem impuras." (Marcos 7.21-22) - NTLH.

Ainda pensando na velha noção, alguns voltaram-se para Jesus e disseram: "Olha mestre, que lugar maravilhoso construimos para Deus". Então, ele olhava tudo aquilo, a construção belíssima, e dizia: Não ficará pedra sobre pedra. (Lc. 21 : 6) Pois, em três dias eu reconstruirei um novo templo, não feito por mãos de homens. (Marcos 14 : 58).

E João em seu evangelho, posteriormente, interpretou a fala de Jesus explicando para nós que Ele se referia ao "templo do seu corpo". Ou seja, o local da adoração em espírito e em verdade não é um espaço construído por mãos de homens, mas seu eterno corpo.

Não é Jerusalém ou Gerizim. Nem ainda Templo Maior ou casinha de sapê. Jesus afirmou: Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo." (Mateus 12 : 6) Por isso podemos dizer com convicção: onde dois ou mais estiveram reunidos em nome de Jesus, ali ele estará, e não importa o lugar. (Mt 18 : 20).

Posto isto, devemos dizer que Ele não é um deus limitado geograficamente e sua esfera de atuação transcende todas as nossas minúsculas concepções. Não é panteísmo (Deus em tudo e em todos). Trata-se antes da máxima de Jesus - tanto faz adorar a Deus em Jerusalém (local considerado o mais santo da terra) quanto em Gerizim (território considerado imundo pelos judeus de sua época) . Porque adora-se em espírito e em verdade (Jo 4 : 23)

Aliás, o Templo de Jerusalém foi destruído em 70 d.C. E os judeus continuaram a invocar a Javé, pois pouco tempo antes da destruição alguns judeus piedosos foram para Jamnia, liderados por Yachanan Ben Zakai, estudar a Torah e os profetas, centralizando a fé em torno das Escrituras, se desvinculando aos poucos da vida templária.

Em virtude deste ato inovador, a cultura judaica perpetuou-se na história. E os cristãos de semelhante modo, continuaram a invocar seu Deus, pois estavam centralizados em Cristo - Pedra Viva (I Pe 2 : 4), e nada mais.

Em unidade e comunhão, adoravam o Pai, mediante o templo do corpo de Jesus. Os cristãos se tornaram, por assim dizer, em casa espiritual e sacerdócio santo (I Pe 2 : 5). Nós, imundos em virtude de nossa natureza caída, nos tornamos pela infinita misericórdia, em "morada do Espírito" (I Co 6 : 19). E aquele que podia escolher habitar em palácios indizíveis, escolheu morar em nós.

Portanto, não espere o "santo domingo" para adorar. Você é a Casa do Senhor. Faça como Jesus ensinou e deixe que a adoração pública de domingo seja extensão de uma vida íntima com o Pai. "Entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará"- (Mt. 6 : 6)

***Postado por Daniel Grubba, editor do Soli Deo Gloria e colaborador do Púlpito Cristão

Religiosidade e Seus Frutos.

"Quem entre nós poderia respeitar ou cultuar um Deus cuja mensagem implícita fosse:

Eu poderia ter feito sua mãe recobrar a saúde, porém você não suplicou nem se rebaixou o bastante?" Mark Driscoll

"Os Puritanos acreditavam que o Novo Nascimento resulta em preocupação social. A piedade genuína PRODUZ boas obras, que são atos de gratidão, não de mérito".
Billy Grahan dia 19/08/69

"O que precisamos nos EUA (e no Brasil, com certeza) é nos desfazermos de MUITA GENTE que temos na igreja. Creio que poderíamos fazer muito melhor trabalho se fôssemos discípulos dedicados e disciplinados como havia na igreja primitva." C.H. Spurgeon, falando sobre unidade

"Efésios 4.3 insta para que nos esforcemos em MANTER a unidade do Espírito, MAS NÃO nos diz para manter a unidade do mal, a unidade da superstição, ou a unidade da tirania espiritual."
James I Packer

"Deus pede que leiamos a Bíblia como UM LIVRO, como uma única história com um único tema."
J. Montgomery Boice, sobre livrearbítrio

"Quem pode admirar um Deus que é FRUSTRADO pela vontade rebelde dos seres humanos? (...) Se Deus não chama eficazmente pecadores a Cristo, é certo que nós também não teremos condições de fazê-lo." John F MacArthur Jr

"Eu creio que é anti-bíblico elevar o entretenimento acima da pregação e da adoração no culto da igreja. E eu me oponho àqueles que acreditam que técnicas de vendas podem trazer as pessoas ao Reino mais efetivamente do que um Deus Soberano." James I Packer

" É desagradável contestar honrados colegas evangélicos através de uma matéria impressa (ou virtual) (...) Portanto, paro por aqui." Isso quando de fato são honrados e evangélicos. Betochurch

"Esteja certo de que as pessoas que escutam os seus sermões estiveram lutando com a desobediência a Deus durante a semana que passou, e que eles quase certamente lutarão com a desobediência na semana que está apenas começando. Os pecados serão vários."
Leland Ryken

"É digno de nota que pregadores Puritanos, eles mesmos relativamente pobres, FORAM MODELOS especiais da caridade cristã aos pobres." Benjamim B. Warfield

"A dificuldade em apresentar nossos próprios méritos diante de Deus não é que nossos méritos não seriam aceitáveis a Deus. A dificuldade é que nós não temos NENHUM mérito nosso para lhe apresentar." John F MacArthur Jr

"Se a história da igreja nos ensina alguma coisa, ela ensina que as agressões mais devastadoras contra a fé sempre COMEÇARAM COM ERROS SUTIS que surgem de dentro."
Charles H. Spurgeon

"Embora eu me rogozije com conversões súbitas, eu tenho sérias suspeitas quanto a essas pessoas repentinamente felizes que NUNCA parecem ter se entristecido com o próprio pecado. Receio que esses que vêm tão FACILMENTE à sua religião que frequentemente a perdem completamente com a mesma facilidade." A.W.Tozer

"Assim, quando uma oração não é respondida, ele (quem orou) só tem de SORRIR vivamente e explicar: 'Deus disse NÃO!'" John F MacArthur Jr

"Pregar a Palavra e corajosamente e confrontar o pecado SÃO VISTOS como meios arcaicos, ineficazes de ganhar o mundo. Afinal de contas, essas coisas afugentam a maioria das pessoas (...)

Como se PUDÉSSEMOS fazer com que eles aceitem Jesus tornando-O de alguma forma mais agradável ou fazendoa mensagem dEle menos ofensiva."

Por que obedecer é melhor do que sacrificar?

Para entendermos melhor devemos voltar ao Édem.

No Édem havia sacrifícios antes da desobediência de Adão e Eva?

Claro que não, tanto que logo apos desobedecerem desencadeou todo o processo de maldição em todas as direções e foi necessario haver pela primeira vez o sacrifício (possivelmente de uma ovelha ou cordeiro) para que pudessem ser vestidos.

O sacrifício somente se tornou necessário após a desobediência (ou pecado ser concebido).

Melhor sacrificar do que obedecer se torna uma receita maligna, que contraria o desejo de Deus.

Por isso Davi cita, iluminado pelo Espírito de Deus, que Deus não se agrada em sacrifícios ou holocaustos (Sl 40, 50, 51).

Coração quebrantado e contrito agradam a Deus e Ele não desprezará (Sl 51).

Já o religioso, cheio de receitas e mandingas (que considera sacrificio agradavel) é abominável a Deus.

Arrependimento sincero e humilhação não podem ser fingidos como os fariseus faziam (os modernos deixam os antigos no chinelo).

E não tem como enganar a Deus, que tudo sabe, vê e sonda.

O perigo da espiritualidade desumana.

Em gênesis 3:5, a serpente propõe o germe de uma espiritualidade maldita: “sereis como Deus”.

A tentação de uma espiritualidade que nos arranque da vida comum é extremamente perigosa.

É uma das “mais astutas ciladas do Diabo”, tentando sempre nos fazer acreditar que podemos ser como Deus (Ef 6:11).

Ciladas estas que são combatidas com armas espirituais citadas na mesma passagem, que se resumidas todas apontam para a Palavra de Deus e oração e nem sequer fala de jejum. Se este é a grande arma contra demônios porque Paulo não o cita nessa passagem principal em toda a bíblia nesse assunto?

O assunto de Paulo é abrangente e inclui todos os demônios.

Será que alguma “classe especial” ficou de fora?
Será que essa é a saída hermenêutica e exegética dos religiosos?

A exigência de obediência cega hoje em dia, exigida por lideres mal intencionados (visam um fim, não importando meios utilizados) é altamente perigosa.

O grande problema é ir contra a verdade, colocando praticas religiosas como formulas ou receitas do tipo: “contra demônio só jejum e oração”, tomando como base Mateus 17:21[Mas esta casta não se expele senão por meio de oração e jejum.] (todo versículo não consta das copias mais antigas em grego) e Marcos 9:29 (cujo acréscimo é e com jejum), e todos podem conferir nas versões mais serias e de estudo (estes trechos vem entre colchetes [ ], ou com notas de rodapé) e quem tiver a ILUMINA consulte as versões revistas e atualizadas.

O triste é ver como hoje ocorrem essas distorções de coisas que deveríamos ser mestres, e criam-se doutrinas baseadas em acréscimos, os quais Jesus jamais os citou.

Agora imaginem esse negócio de unção, (a do Leão, por exemplo) que é visto como uma possessão do Espírito Santo nos servos de Deus, levando-os a uma situação vexatória. Até onde eu sei, essa coisa de possessão ocorre no espiritismo. O Espírito Santo HABITA em nós (nos que crêem em Jesus e nas suas promessas contidas na Palavra de Deus).

Deus não assina em baixo de nada que não esteja contido em Sua Palavra. Essa desculpa de que Deus pode tudo se Ele quiser é diabólica, Ele se limita pela Sua Palavra, as quais contem suas promessas. Essa estória de dizer também que o que vale é a intenção e que os fins justificam os meios também são diabólicos e totalmente antibíblicos.

Questão delicada: culto ou show? A idéia secularizada dos templos / shoppings e dos cultos / shows tem sido altamente negativa para a espiritualidade hoje.

Muitos vão em busca de entretenimento religioso, e não de uma oportunidade de prestar (e não assistir) culto ao Senhor.

Em vez de adoradores, temos consumidores, gente que pode ser comparada aos pagãos romanos antigos que Roma entretinha com pão e circo. O crente deve buscar a realidade da graça de Deus.

Contraste doentio: celebridades ou servos?

Comete-se o engano de se atribuir esse crescimento dos tais “ministérios de louvor” a um avivamento, contudo , não ha avivamento sem três coisas fundamentais: humildade, quebrantamento e renuncia.

O numero de celebridades cristas aumentou imensamente. Nossos “artistas” disputam espaço na mídia, convivem como iguais entre os artistas seculares, que por sua vez, quando começam a cair em esquecimento correm para o meio “gospel”.

Artista produz arte, e no meio evangélico atual ha uma pobreza artística gritante, e acaba como diz o ditado: na terra de cego, quem tem um olho é rei.

Letras medíocres, coreografias tristes e repetitivas, teatro sempre procurando incutir medo ao invés de amor. Deus não procura celebridades mas verdadeiros adoradores, que o adorem em Espírito e em Verdade, que se gaste pela causa da cruz.

Paulo em suas cartas nos dá esse exemplo, executou grandiosos feitos, e sempre iniciava dizendo: Paulo, servo de Cristo Jesus. Servo não tem nome em letreiro, camarote, vontades ou mídia, mas tem as marcas de Cristo. Gl. 6:17.